-
人间的悲苦。我们要好好提起大爱的心,不要总是笼罩在私我小爱的追求,应该要发挥人类爱的良能,庇护普天下的众生。
人生,往往被贪、嗔、痴污染了清净的慧命。如果能把悭贪的心念转成布施的心念,付出而无...
证严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023048237.html
-
到何处去呢?舍人身堕地狱!悭贪不舍的人,舍了人身堕入饿鬼道;不守妇道,不守人伦者,堕入畜生道。所以善道与恶道还是以做人为中心,为善的上升,为恶的下堕。
发大乘心
佛陀教育众生要自救之前,...
证严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024248259.html
-
负责出食,将七粒米或指甲许的面条,透过观想及大众的加持,施食给众生,愿他们同得饱满并去除悭贪。简朴的丛林用斋,象徵的是高远的智慧与宽广的情怀。◎持午不易 提供药石佛制僧人日中一食、过午不食,中唐以前...
香光庄严季刊编辑组
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07050948620.html
-
常乐于法(爱乐正法)、不自念身常救他人(摄护于他); 六法:不悭贪(无有贪欲)、除弊恶之心(不生嗔恶)、无愚碍(不起愚碍)、无蛊言(常离蛊语)、其意如虚空(住于空性)、以空为舍(心如虚空); 七法:...
(日)松本文三郎 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060248766.html
-
”。(四)性净之理,名之为法。法体无悭贪,顺之而行檀,乃至法体明朗而无痴暗,顺之而行般若,如是称法而行六度,顺应自然,行所无事,谓之“称法行”。这种思想和当时盛行的...
田光烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063348840.html
-
妄;如悭贪嫉之类是净种所行为真。如慈悲喜舍之类是 马鸣菩萨之教纲。于体相用三大皆有发明;大乘实教大旨略尽。越百余年,龙树菩萨建立中观法门;是名空宗无著菩萨建立瑜伽法门;是名相宗分志如下: (一)...
冯达庵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154250122.html
-
一切众生,都是从自我自私的贪求,而造成苦果,大乘以尽其我之所有,我之所属,彻底作为布施,以满足众生的欲望,以感化众生的悭贪。布施又分三种:一为外布施,即以财物身命等做布施,又名财布施,以知识学问智慧等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170550300.html
-
高卑或寿夭不同、皆由戒有多少。反十善者,谓之十恶,十恶皆犯,则入地狱。抵挡强梁,不受忠谏,及毒心内盛,徇私欺绐,则或堕畜生,或生蛇虺。悭贪专利,常苦不足,则堕饿鬼。其罪差轻少,而多阴私,情不公亮,皆堕...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221651021.html
-
变成根深蒂固的习气,生生世世难以消除。因此,对于习惯的养成,必须谨慎。坏的习惯如抽烟、吸毒、酗酒等,损害身体健康;说谎、滥情、悭贪等,败坏自己的道德。好的习惯如作息正常、饮食、运动、乐观等,可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07295851957.html
-
悭贪,教令好施。”《本事经》及《孝子经》说:“能开化其亲,才是真实报父母恩。”《五分律》中,佛陀嘱咐比丘应“尽心尽寿,供养父母;若不供养,得重罪”。《贤愚经》、《睒子经》谓“佛陀是因仁孝故,成三界之尊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300451967.html